«Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное... Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания»
От Матфея 10:7—10

Павел боялся, что, живя за счет проповеди Евангелия, он навлек бы на себя подозрения в эгоистичных мотивах, якобы им двигавших... Он должен был показать, что готов заниматься любым полезным трудом. Павел не допускал никакого повода опорочить дело Евангелия через обвинение в эгоистичных мотивах тех, кто проповедовал миру.

Павел рассуждал: «Как он мог учить Божьим заповедям, которые требовали от него любить Бога всем сердцем, душой, крепостью и умом, а также ближнего своего как самого себя, если он подал бы какой-либо повод думать, что он любит себя больше, чем своего ближнего или Бога, что он следует обычаям греков, ловко используя свое служение в личных интересах и свою работу ради выгоды, вместо того чтобы следовать принципам Евангелия. Как мог он вести людей к Христу, если брал у них все, что только мог»? Павел решил, что он не даст этим хитрым, критикующим, недобросовестным с деньгами дельцам повод предполагать, что Божьи слуги трудились так же корыстно и использовали их же бесчестные методы.

Рукопись 97, 24 июля 1899 г., «Служитель и физическая работа»